第55章 三位一体,神宫基石
墓库有天干、地支之分。而【戌火墓库】乃地支中的辰、戌、丑、未遇五行所化,蕴含着‘五行归宿之地,万事万物所终之际’的道理。有坟墓、仓库之意。而【戌火墓库】乃火库,火乃金日元之官,故此【戌火墓库】可藏放官制大钱、芙蓉膏火、瓦窑、火器、兵刃等‘干戈生火’之物。陈顺安顿时恍然。原来南海十二行,是通过这熔炼【戌火墓库】的青罡洋火,承装芙蓉膏火,避开海关检查,一路北上的?此刻,陈顺安面前的【戌火墓库】,并无霞光色彩,也无质量形状。它就静静地悬浮于此,似乎亘古不灭,与天地同存。遵循本心的呼唤,陈顺安伸出手,指尖迸发青光,轻轻碰触到这道【戌火墓库】上。呼嗤!随着【戌火墓库】融入陈顺安体内,他宛若生而知之,有磅礴的知识和奥秘,流淌过陈顺安脑海。“夫仙者,逐日月采玄机,以凡蜕之躯、四柱八神之命格,或服饵水食、或炼内外金丹、或占验积善、或蜕形采气,乃假借外物去假还真之法。夫神圣者,有后天所封,有先天所化。后天神圣草胎泥胚,以香火塑造金身;先天神圣乃应运而生,见雨水涨落而晓节气轮转,摘瓜熟蒂落而晓四时更迭,观昼夜黎明涨落而知五行、生死、风火山林、不朽等本质。以天地自然本质洗炼自身……最终以身化本质,神躯摘天心,谓之证道。”这一刻,陈顺安似乎明白了什么。他乃【溟涬上渊水元大帝】,虽然来历不知,但既然乃一品神符之上的存在,肯定也是先天神圣。也就是先有水元大帝,才有【太一玄冥】这些一到九品的水元神祇,再有香火。故陈顺安不受愿念、香火之荼毒,不受那些福祉者每日叨叨杂念裹挟。而作为先天神圣的他,可以通过抽取各种‘本质’,来洗炼自身,完整权柄、构筑神宫。而现在由于他权柄过于微弱的缘故,只能抽取已经‘凝聚本质
请关闭浏览器的阅读模式或者取消屏蔽JavaScript的正常运行,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
第一时间更新《水元成神,终为天地山川主》最新章节。
本章未完,点击下一页继续阅读。